Centros históricos: Espacios urbanos

  “Las ciudades son un conjunto de muchas cosas: memorias, deseos, signos de un lenguaje; son lugares de trueque, pero estos trueques no lo son sólo de mercancías, son también trueques de palabras, de deseos, de recuerdos.”

Ítalo Calvino. Las ciudades invisibles.

Cafetín en la antigua plaza Fedán, actual plaza Hassan II, Tetuán. Óleo de M. Bertuchi (Archivo Familia Bertuchi).

Cafetín en la antigua plaza Fedán, actual plaza Hassan II, Tetuán.
Óleo de M. Bertuchi (Archivo Familia Bertuchi).

El centro histórico es para la ciudad el retrato de su personalidad y el relato de su génesis, cuya historia necesita en ocasiones, escapar a los entornos adyacentes en busca de aclaraciones que expli­can o enriquecen su comprensión.

La multi­tud y la soledad de la vida social se equiparan a los llenos y vacíos que conforman el urbanismo de una ciudad. En ambos casos, esos llenos y vacíos son el espejo del alma. El vacío de la ciudad es la multitud de la sociedad, el espacio donde se en­trelazan continente y contenido como axioma de la realidad de una ciudad.  Las calles y las plazas se convier­ten en lugares preferenciales de reunión y expresión, de declaración de temperamentos y costumbres. En ellos, la ciudad se manifiesta, pues además de ser el escenario de la aventura vital de cada cultura, son contenedores de ecos de colores (arquitectura histórica) y des­tellos vitales (arquitectura habitada). Estos espacios abiertos (zonas de encuentro como los son los espacios construidos (cafés, ta­bernas, casinos, mercados)), son precisamente, los que dinamizan el diseño del urbanismo y las tipologías arquitectónicas de las ciudades. Por eso, para recorrer y comprender un centro histórico, el trazado del itinerario se debe diseñar prin­cipalmente desde estos espacios urbanos.

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Una respuesta a Centros históricos: Espacios urbanos

  1. Espacio Frank Rebajes dijo:

    un óleo magnífico de Bertuchi

    Le gusta a 1 persona

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